今日の通勤ＣＤ（バッハ・BWV152ほか）

バッハ・カンタータ１５２，１９９，２０３番，クォドリベット／コープマン／アムステルダム・バロック・管弦楽団・合唱団(ERATO WPCS-4838/40）

ライプツィヒ以前の教会カンタータと世俗カンタータの３枚組の３枚目。
１５２番は弦楽がヴィオラ・ダモーレ，ヴィオラ・ダ・ガンバ，ヴィオローネという珍しいもので，高弦がないぶん落ち着いた響きを作っている。高音はオーボエとフラウト・ドルチェが担当するが，オーボエもモダンと違い優しい音色なので，「魂とイエスの対話」というテーマにふさわしいものだろう。終曲は魂＝ソプラノとイエス＝バスの二重唱で終わる。途中に挿まれる管楽器の音色がとても印象的だ。
１９９番はソプラノ独唱用。第４曲のアリアはなんとも優しい雰囲気で，いつ聴いても心を委ねたくなってしまう。テキストは神に罪を告白して許しを請うというもの。なるほど，という感じだ。第６曲のコラールはオブリガートをヴィオラが担当しているのが珍しい。このくすんだ音色の中で浮き立つソプラノのコラール旋律が狙いなのだろう。終曲（第８曲）は救われた喜びを表現するにふさわしい，舞曲形式のアリア。
２０３番は世俗カンタータ。バス独唱用で，器楽はチェンバロとチェロのみ。特に終曲（第３曲）のアリアはチェンバロのみの伴奏で，まるでチェンバロ独奏曲のような雰囲気。パルティータに似たものを感じる。あまりにチェンバロの印象が強くて，バスの歌唱が薄まってしまう気がする。
クォドリベットは結婚式用作品の断片らしいが，歌詞がえらく下品だ。作品の前後が失われているそうだが，残っている部分の最初の歌詞が「尻」。いきなり「尻」という単語が目に飛び込んできたらそれはびっくりだ。その後も「間抜け」とか「裸」とか「豚」とか，下品な単語と言い回しが続いている。日本語訳を見てのものだが，おそらく原語がかなり俗っぽい言葉なのだろう。曲のほうも農民カンタータっぽいちょっと田舎臭い雰囲気を持っている。こちらも器楽はチェロとチェンバロだが，ソリストは４人。四重唱の部分もたくさんあり，なかなか贅沢な作品だ。